TEXTO: Cl 3.1-4

TEMA : VIVENDO UMA NOVA VIDA EM CRISTO

Estimados irmãos! Que a paz do nosso Senhor Jesus Cristo nos acompanhe neste dia. Convido-os a abrir suas Bíblias na epístola aos Colossenses, capítulo 3, versículos 1 a 4, e refletirmos sobre a nossa mensagem. O nosso tema é: “Busquemos as coisas lá do alto”.

Viver uma nova vida em Cristo não se trata apenas de uma mudança externa ou de um simples ajuste de comportamento, mas de uma transformação profunda que começa no interior e se reflete em toda a maneira de viver. O apóstolo Paulo nos ensina que, se fomos ressuscitados com Cristo, então nossa vida deve estar direcionada para as “coisas do alto”, onde Cristo está assentado à direita de Deus.

Sem a ressurreição, não haveria “coisas do alto” para buscar. Por isso, buscar as coisas do alto deve ser o alvo constante do cristão, pois, quando alguém é alcançado pela graça, já não pertence mais ao velho modo de viver. Aprendemos que fomos unidos a Cristo em Sua morte e, gloriosamente, também em Sua ressurreição. Assim, a ressurreição não é apenas a lembrança de uma vitória passada, mas o fundamento de uma nova orientação de vida.Somos, agora, chamados a viver uma vida ressurreta em Cristo, deixando de lado os interesses egoístas e as preocupações que muitas vezes sufocam a alma.

Dessa forma, celebrar a ressurreição é viver de maneira consciente da nossa nova identidade. É recordar diariamente que fomos comprados por alto preço e que a nossa vida está “escondida com Cristo em Deus”. Sendo assim, caminhamos com esperança, santidade e propósito, sabendo que a realidade que hoje contemplamos pela fé será, um dia, plenamente revelada em glória. Como está escrito: “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então vós também sereis manifestados com Ele em glória”.

Existem motivos que nos levam a viver uma nova vida em Cristo? A resposta de Paulo é clara e direta. Então, vejamos:

Primeiro, porque fomos ressuscitados com Cristo (v.1). Antes de crermos em Cristo, a Bíblia descreve nossa condição espiritual como "mortos em delitos e pecados" (Efésios 2.1). Isso significa que éramos espiritualmente separados de Deus, incapazes  de ter uma verdadeira comunhão com Ele. Quando nos identificamos com a morte de Cristo (arrependimento e fé), nós "morremos" para essa velha vida de pecado e separação. E, assim como Cristo ressuscitou dos mortos para uma nova vida, nós também somos ressuscitados espiritualmente para viver e andar com Cristo. É como nascer de novo (João 3.3 - 7).

Segundo, porque a nossa vida está oculta em Cristo, em Deus (v. 3). Aqui, "vida" não se refere apenas à nossa existência física ou biológica. Refere-se à nossa verdadeira identidade, nossa essência espiritual, nosso propósito, nossa segurança e nosso destino eterno como cristãos. É a vida nova que recebemos ao sermos ressuscitados com Cristo. Ela está oculta. Significa que nossa identidade mais profunda e nossa segurança eterna estão guardadas de forma inabalável em uma realidade espiritual com Jesus, na presença do próprio Deus. É uma verdade que nos dá paz, segurança e uma perspectiva gloriosa para o futuro.

Terceiro, porque seremos manifestados com Ele em glória (v.4). Este é o clímax e a maior motivação. Não seremos manifestados por conta própria, mas com Cristo, participando de Sua glória que será revelada no futuro.Assim como Cristo ressuscitou com um corpo glorificado, os cristãos também terão corpos transformados, livres das limitações do pecado e da morte (Filipenses 3.20-21).Toda lágrima será enxugada.

                                                                   I

Estimados, irmãos! O apóstolo Paulo inicia o texto com a palavra “portanto”, indicando a conexão entre o que foi dito anteriormente e o que está para ser ensinado. Ele, na verdade, está introduzindo o desfecho do pensamento expresso em 2.20-23, em que exortou aos colossenses a não se sujeitarem aos preceitos, regras, doutrinas dos homens, pois não tinha sentido e só causava destruição. Mas ao morrem para aquelas coisas, era também certo que “ressuscitaram juntamente com Cristo”. (v.1). Ele ainda afirma: “tendo sido sepultados, juntamente com ele, no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos.” (2.12). Através do batismo, Cristo nos dá o perdão, uma nova vida. O Espírito Santo opera nos corações e limpa todos os nossos pecados. Por isso que o batismo é chamado um lavar celestial. É por meio do batismo que nos tornamos membros da santa família de Deus, filhos amados. Estas maravilhosas bênçãos recebemos pela fé, e a fé nos é dada pelo Espírito Santo, mediante o batismo.

No entanto, enquanto aguardamos a vinda de Cristo, precisamos “... buscar as coisas lá do alto, onde Cristo vive”. (v.1b). “Pensai nas coisas lá do alto.” (v.2a). Os verbos “buscar” e “pensar” Não tem o mesmo sentido. Eles possuem significados diferentes. Paulo, primeiramente, diz “buscai”. Este verbo no grego é ζητεω,  significa “procurar a fim de encontrar”, “procurar algo”, “exigir”, “pedir enfaticamente”. Depois ele nos fala sobre o “pensar” nas coisas que são de cima. Pensar no grego é φρονεω que significa “ter entendimento”, “ser sábio”, “ser do mesmo pensamento”. Tendo sentido diferente, um reforça o outro para mostrar que todo ser, estar e fazer do cristão devem estar voltados para “as coisas do alto”.

Quando Paulo fala “das coisas lá do alto”, ele se refere ao céu, à vida eterna, à glória celestial, “onde Cristo está assentado à direita de Deus”. (v.1b). Isto é o lugar de honra onde Cristo se encontra. Pedro descreve o poder deste lugar: “Cristo foi para o céu e está sentado no lugar de honra à direita de Deus, e todos os anjos, autoridades e poderes se sujeitam a ele.” (1Pe 3.22). Todos os poderes do universo estão subordinados a Cristo. E Paulo acrescenta que essa posição autoriza Cristo a interceder por nós: “Cristo Jesus morreu e ressuscitou e está sentado no lugar de honra, à direita de Deus, intercedendo por nós”. (Rm 8.34). Precisamos manter os nossos olhos fixos para este lugar.

Paulo motivou os colossenses a fixar atenção no céu, pois, uma vez o que se passa aqui, é passageiro, as coisas deste mundo são transitórias. Neste sentido, ele adverte os colossenses a não adotarem uma filosofia de vida própria dos incrédulos, pois nesta terra elas são efêmeras. Todas as coisas efêmeras têm a característica de não durarem muito tempo.Por isso, devemos ter cuidado às preocupações terrenas – dinheiro, poder, fama, prazeres ,pois estas no cegam diante da verdadeira riqueza que temos em Cristo. E, às vezes, nos esquecemos de olhar para “as coisas do alto”, aquelas que tem a ver com o reino de Deus e com a eternidade. Precisamos parar  e pedir sabedoria a Deus, para não sermos sufocados pelas coisas deste mundo.

                                                               II

Mas por que devemos buscar e pensar nas “coisas do alto?” Paulo explica esta verdade ao afirmar que a nossa vida,agora, pertence a Cristo: “porque morrestes, e a nossa vida está oculta juntamente com Cristo,em Deus.”  (v.3).  Essa é a nossa segurança!  É uma das mais gloriosas realidades do universo: passamos da morte para a vida (1João 3.14). A morte ficou para trás. É passado. Embora a realidade e as implicações da nova vida em Cristo não estejam ainda totalmente reveladas, o fato é que a vida dos cristãos, apesar de morrem em Cristo, "está oculta juntamente com Cristo, em Deus.” (v.3b).A palavra "oculta" (κρύπτω) significa escondida, segura, guardada e protegida. A linguagem aqui é provavelmente tirada de tesouros que são “escondidos” ou ocultos em um local seguro.Pense em algo de valor inestimável que você esconderia no lugar mais seguro possível.É essa a imagem que Paulo nos dá sobre a nossa nova vida.Nossa vida está escondida em Cristo, segura, protegida e eterna. Não há força no universo que possa nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus.  Ninguém, nenhuma força, pode tocar ou destruir essa vida. Ela está fora do alcance  do mundo, das perseguições e das tentações.

No entanto, haverá um dia em que Cristo não estará mais oculto. Ele se manifestará. Isso se refere à segunda vinda de Jesus Cristo. Ele não virá mais como um servo humilde que nasceu em uma manjedoura e morreu numa cruz. Ele virá em poder e grande glória, para julgar o mundo e estabelecer plenamente Seu reinado. Paulo aponta para esta manifestação de Cristo: “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar.” (v.4a).A expressão "Cristo, que é a nossa vida" é profundamente significativa. Não é apenas que Cristo nos dá vida. Ele é a nossa vida. Ele é a essência da nossa existência, a fonte do nosso ser espiritual, a razão do nosso viver. Sem Ele, estaríamos mortos em nossos delitos e pecados.

Paulo também apresenta uma promessa maravilhosa: "...então, vós também sereis manifestados com ele, em glória”.(v.4b). O advérbio de tempo, “ então”   (τότε), aponta para um evento futuro, vinculado à manifestação de Cristo. Há uma espera, mas também uma certeza que “seremos manifestados com ele.”Paulo usa aqui o verbo φανερόω que significa tornar manifesto ou visível ou conhecido o que estava escondido ou era desconhecido.Não seremos manifestados por conta própria, mas com Ele, participando de Sua glória.É a glória que pertence a Cristo, e que Ele compartilha com aqueles que são d‘Ele. Assim como Cristo ressuscitou com um corpo glorificado, os crentes também terão corpos transformados, livres das limitações do pecado e da morte (Filipenses 3.20-21).Toda lágrima será enxugada.

                                                                III

 Viver uma nova vida em Cristo é possível porque Ele ressuscitou. A ressurreição de Jesus Cristo não foi apenas um milagre extraordinário, mas a confirmação de que a morte foi vencida e de que uma nova realidade começou para todos os que creem. Quando alguém é alcançado pela graça, já não pertence mais ao velho modo de viver. Aprendemos que fomos unidos a Cristo em Sua morte e, gloriosamente, também em Sua ressurreição. Somos, agora, chamados a viver uma vida ressurreta em Cristo, deixando de lado os interesses egoístas e as preocupações que muitas vezes sufocam a alma, para direcionar o olhar àquilo que é eterno, onde Cristo está.

Essa nova vida implica uma mudança interior que se reflete em nossas atitudes, pensamentos e escolhas. O cristão passa a viver com novos valores, buscando aquilo que é eterno e deixando para trás o que antes dominava o seu coração. Como ensina o apóstolo Paulo , fomos ressuscitados com Cristo e, por isso, devemos buscar as coisas do alto, onde Ele está.Além disso, a ressurreição nos garante que a morte não tem a palavra final e que há um futuro glorioso preparado para aqueles que pertencem a Ele. Essa esperança fortalece o cristão diante das lutas e o encoraja a permanecer firme na fé.

Portanto, a nova vida em Cristo é uma resposta à Sua ressurreição. Porque Ele vive, nós podemos viver uma vida transformada, direcionada pelas coisas do alto e marcada pela certeza de que um dia estaremos com Ele em glória.

Por fim, a ressurreição nos chama a viver com propósito. Se Cristo vive, então nossa vida tem direção e sentido. Já não vivemos para nós mesmos, mas para Aquele que morreu e ressuscitou por nós. Assim, viver à luz da ressurreição é caminhar diariamente em novidade de vida, com fé, santidade e esperança, certos de que um dia participaremos plenamente da glória de Cristo.

Em suma, viver uma nova vida em Cristo é viver diariamente à luz da ressurreição. É lembrar que o túmulo está vazio, que Cristo vive e que, por isso, nós também podemos viver de maneira diferente — com propósito, santidade e esperança.Amém!