TEXTO: SL 113

TEMA:DEUS É DIGNO DE LOUVOR ACIMA DOS CÉUS E SOBRE A TERRA!

 Você já se perguntou, por que devemos louvar a Deus? Por que Deus é digno de louvor? Com certeza, teríamos muitas respostas! A Palavra de Deus nos ensina que devemos render louvor e adoração a Deus o tempo todo, porque o ser humano foi criado para louvor o nome de Deus, bem como tudo o que foi criado por Deus. Por isso, o louvor é uma forma eficaz de demonstrarmos nossa gratidão. Seja por agradecimento, misericórdia, alegria, o Senhor é digno de louvor em todo tempo em nossas vidas. Sendo assim, estamos reconhecendo, que seus feitos. Eles são maravilhosos e incontáveis.

Seja qual for o momento  pessoal de sua vida, não deixe de louvar ao Senhor. Precisamos adquirir o hábito saudável de louvar o Senhor em todo o tempo, independentemente do que estiver acontecendo ao nosso redor ou dentro de nós. Vamos exaltar todos os atributos do Deus que acreditamos e servimos. Naquele que se inclina, a fim de levantar os desprezados, rejeitados e humilhados pela sociedade. Naquele que se lembra dos indignos e necessitados, e oferece o seu grande de amor. Naquele que concede esperança para quem já não espera mais nada neste mundo, e  alegria a quem já perdeu todas as expectativas de se alegrar. Enfim, naquele que olha com amor para nós, seres pecadores, fracos e indignos. Naquele é digno de toda a honra, glória e louvor.

O salmo inicia com o convite para louvar ao Senhor. A convocação é endereçada aos servos do Senhor. Aqueles que serviam no templo, ou eram responsáveis pela música. São eles que deveriam louvar o nome do Senhor. O salmista também recomenda que o louvor deveria ser exclusivamente ao Senhor. Ele é digno de todo o louvor: louvai o nome do Senhor! (v.1). O nome do Senhor refere - se à pessoa de Deus. Nos tempos bíblicos, havia forte associação entre o nome e a identidade da pessoa. O nome simbolizava a pessoa. Assim, louvar o nome de Deus significa concentrar o pensamento no caráter de Deus. Significa que o louvor tem endereço certo: no nome do Senhor. O Senhor é único. Não há lugar para outras divindades.

 E, ainda, se torna perceptível esta recomendação, quando o salmista afirma que “o nome do Senhor, seja bendito, agora e sempre.” (v.2). Em outras palavras, o nome do Senhor é abençoado, e a sua presença confere bênção. E somente em seu nome que outros podem conferir estas bênçãos a alguém. Na verdade, o nome de Deus, a glorificação de seu poder, a manifestação de sua natureza redentora, é o centro de toda a bênção que o povo de Israel recebia, diante da aliança firmada com Deus. Já as palavras "agora e para sempre,” o salmista   usa o paralelismo para indicar o tempo que o nome do Senhor deveria ser louvado, ou seja, por toda eternidade. Se o louvor a Deus se estende pelos séculos, também se estende por toda a face da terra: “Do nascimento do sol até ao acaso, louvado seja o nome do Senhor.” (v.3). Do oriente ao ocidente nos apontam para a extensão do louvor. A necessidade de repetir continuamente o convite ao louvor, pressupõe a continuidade do culto, realizado com regular periodicidade a Deus, ou seja, o louvor deveria ser constante. Enfim, é uma expressão que visa apontar para o mundo inteiro.

Além do nome do Senhor que deveria ser louvado, o salmista, agora, revela a soberania do Senhor sobre todas as nações que cercavam e oprimiam o povo de Deus. Ele apresenta Deus como um ser que está acima de todas estas nações. Ele não se limita a certos tribos ou territórios, mas é exaltado acima de todas as nações: “Excelso é o Senhor, acima de todas as nações, e sua glória, acima dos céus”. (v.4). O termo hebraico רוּם, traduzido por excelso significa erguer, levantar, estar alto, ser elevado, ser exaltado. De fato, Ele está em um trono que se eleva acima de todos os reis e reinos do mundo. Na verdade, toda a criação, seja na terra, seja nos céus, estão abaixo do Senhor. A ideia não é exatamente de localização, mas de valor, dignidade e poder. Quando Deus revela o seu poder e santidade, a sua glória é manifestada como um fenômeno luminar, que enche o lugar com a sua presença, conforme o foi no Sinai, no deserto, no santo tabernáculo e no templo. Portanto, é a glória do Senhor que se manifesta “acima dos céus”, a morada de Deus, o firmamento, chamado de trono de Deus, e é a partir desse lugar que Ele estende a mão para realizar sua vontade na terra. E é certo que isso deve ser reconhecido por todos os povos.

Diante da exaltação do Senhor, o salmista faz uma pergunta retórica: “Quem há semelhante ao Senhor, nosso Deus, cujo trono está nas alturas, que se inclina para ver o que se passa no céu e sobre a terra? (vv.5 e 6). Ninguém é como o Senhor, nosso Deus. Não há, portanto, ninguém semelhante ao Senhor, que habita nas alturas. Ele é plenamente incomparável. Ele cuida pessoalmente de cada um de nós, se inclina para ver o que se passa sobre o céu e sobre a terra. O termo em hebraico שָׁפֵל traduzido por “inclinar” significa prostar ou abaixar, ser ou tornar-se humilde. Significa colocar-se em uma postura de facilitar a vida do que está no nível mais abaixo. Isto significa que Deus se inclina, se abaixa para atuar em nossa vida. O olhar de Deus é um agir. Neste contexto, significa dizer quão grande é a preocupação de Deus, diante dos nossos problemas e necessidades. Quem na terra seria capaz de fazer isto? Ninguém! Só mesmo o Senhor é capaz de se identificar com o sofrimento de seu povo e tomar para si mesmo a aflição. Ele se compadece dos necessitados, revela sua compaixão para com os seus e vê as aflições de seu povo. Ele não nos ignora. Pelo contrário, sempre podemos contar com seu grande amor.

Nesse sentido, a primeira ação do Deus sobre a terra é se preocupar com os homens: “Ele ergue do pó o desvalido e do monturo, o necessitado.” (v.7). O termo em hebraico דַּל, traduzido por “desvalido” significa pobre, fraco, pessoa inferior. E o termo “monturo” אַשְׁפֹּת significa monte de cinzas, de refugo. Então, podemos afirmar que o Senhor levanta o pobre do pó e que retira o desamparado do monte de cinzas. Esta é uma demonstração o quanto Deus se preocupa com as condições que os homens vivem neste mundo. Ele transforma vidas, ergue o homem do pó, enche de esperança o coração aflito e dá uma nova posição de honra que antes não tinha. Não somente Deus tira os abatidos de sua condição desfavorável, mas também os exalta e os iguala para “assentar ao lado dos príncipes, sim, com os príncipes do seu povo.” (v.8). O termo em hebraico נָדִיב traduzido por “príncipes” significa uma pessoa nobre. Deus mostra que ele tem poder para dar um título e honra os desvalidos e desemparados, ou seja, de estar ao lado dos nobres, e ter a honra de poder governar uma nação com aqueles que exercem soberania sobre Israel.

Concluído, o salmista apresenta a última ação de Deus no versículo 9: “que faz com que a mulher estéril habite em família e seja alegre mãe de filho.” Ele mostra mais um atributo divino, que é a onipotência, ou seja, o poder supremo, capaz de realizar, aos olhos humanos o impossível, como por exemplo, dar a capacidade de uma mulher estéril gerar filhos, cuja condição, no mundo antigo, era de humilhação e tristeza. Mas ele diz também que até mesmo a estéril ficará alegre pela intervenção direta de Deus na sua vida concedendo-lhe filhos, fazendo dela uma mãe. Nas Sagradas Escrituras temos vários exemplos: Sara, Raquel, Ana, Isabel, entre outras, como inumeráveis outras mulheres anônimas deste mundo.

Deus ainda tem preparado muitas bênçãos maravilhosas para seu povo. Enquanto, vivermos neste mundo, confiamos plenamente nas suas promessas, pois  Ele se inclina até ao pó a fim de levantar ao desprezado, rejeitado e humilhado pela sociedade. Ele se lembra dos pequeninos, indignos e necessitados de amor e atenção. Ele revive a esperança de quem já não espera mais nada e dá alegria a quem já perdeu todas as expectativas de se alegrar. Ele olha com amor para nós, seres pecadores, fracos e indignos. Se você está abatido, ferido, se sentindo rejeitado, ignorado e humilhado pela vida e não consegue louvar, saiba que Deus é bendito, eterno, onipotente, onisciente e onipresente.

Portanto, temos muitas razões para louvar ao Senhor, em todo tempo da nossa vida. Por isso, meus amados, reforço o conselho do salmista: louvemos ao Senhor, a todo tempo e por toda a eternidade. Não nunca perca a oportunidade de prestar louvor ao Senhor que é digno de toda honra e glória. Não só Deus é digno de louvor como, na verdade, somente Ele deve ser adorado. Seja por agradecimento, por misericórdia ou por alegria, o Senhor é digno de louvor em todo tempo em nossas vidas. Você tem aproveitado as oportunidades de louvar a Deus? Amém.

Senhor, eu te agradeço por seres minha força. Obrigada por seres maior do que todas as dificuldades que estou enfrentando neste instante. Eu sou grata por me dares o conhecimento e a força necessária para eu poder caminhar na direção certa. Hoje, eu te louvo pelo que és para mim e por tua bondade para comigo Amém